Colloque: «Moïse, visages du prophète», Paris, musée d’art et d’histoire du Judaïsme, Institut National d’Histoire de l’Art, Centre allemand d’Histoire de l’Art, les 2, 3 & 4 décembre 2015

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Moïse, visages du prophète

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Sous la direction de Colette Nativel et de Matthieu Somon.

Comité scientifique : Andreas Beyer (Université de Bâle), Anne Hélène Hoog (Musée d’art et d’histoire du Judaïsme), Thomas Kirchner (Centre allemand d’histoire de l’art), Matthieu Léglise (Paris 1), Colette Nativel (Paris 1), Paul Salmona (Musée d’art et d’histoire du Judaïsme), Matthieu Somon (Paris 1, Centre allemand d’histoire de l’art).

Malgré l’abondance de son iconographie dans l’art occidental, Moïse est une figure oubliée de l’histoire de l’art. Le fondateur du judaïsme, instituteur du Décalogue et rédacteur présumé du Pentateuque, n’apparaît que de façon diffuse dans les publications et aucun musée n’avait jamais organisé de manifestation consacrée à la figure du prophète. C’est cette lacune que le Musée d’art et d’histoire du Judaïsme se propose de combler, en dédiant une exposition à l’initiative de deux étudiants de l’université Paris 1, Matthieu Somon et Matthieu Léglise, qui en sont commissaires, en partenariat avec le Centre allemand d’histoire de l’art.

Pour compléter cette exposition, Colette Nativel organise avec Matthieu Somon, en partenariat avec le Centre allemand d’histoire de l’art et le Mahj, un colloque consacré aux figures de Moïse du XVIe siècle à nos jours. Figure du libérateur par excellence, Moïse trouve au XXe siècle son incarnation la plus populaire avec les deux versions des Dix commandements de Cecil B. De Mille, où le chef des Hébreux devient un héros légendaire, familier d’un public de plus en plus détaché de la référence religieuse. À cet attrait populaire s’ajoute un intérêt scientifique qui motive fondamentalement le projet. Peu étudiée, l’iconographie de Moïse connaît entre  1520 et la fin du XVIIe siècle, puis à nouveau depuis la fin du XIXe siècle, une fortune considérable, qui se caractérise par une production d’une abondante diversité. Tableaux, tapisseries, vaisselle, bijoux, objets d’art, meubles représentent des épisodes de l’histoire du prophète. Les bornes chronologiques de l’exposition vont ainsi des prémices de l’édition en Europe des textes hébraïques ayant trait à l’histoire de Moïse – Biblia rabbinica de Bomberg à Venise vers 1520 ; première Haggadah de Prague en 1526 – aux derniers avatars des représentations du prophète dans le cinéma et l’art contemporain.

Parce que la figure de Moïse se situe au carrefour d’intérêts religieux, politiques et artistiques pérennes, le colloque entend explorer, en complément de l’exposition du Mahj et à la lumière des œuvres et de l’histoire culturelle, la présence du prophète dans les trois religions monothéistes à des moments clés de l’histoire et dans les œuvres d’artistes majeurs du XVIe siècle à nos jours. Il s’attachera à étudier les sources de l’histoire de Moïse et leurs diffusions à l’époque moderne, puis sa résurgence parmi les puissants et les fidèles des époques modernes et contemporaines. Il tâchera d’examiner aussi la place de Moïse dans la création et la théorie artistiques du XVIe siècle à nos jours.

Programme :

 

Mercredi 2 décembre 2015 au Musée d’art et d’histoire du Judaïsme (MahJ)

14 h. Ouverture du colloque

Moïse et le judaïsme : sources antiques et diffusion

Modérateur : Matthieu Somon, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, HiCSA, GRANIT

14 h. 30. « Moïse selon Flavius Josèphe », Arnaud Sérandour, EPHE

15 h. « Doura Europos et sa fortune », Sonia Fellous, CNRS – IRHT

PAUSE

Modérateur : François Boespflug, Université de Strasbourg

16 h. « Moïse, auteur, prophète, saint dans la théologie chrétienne des premiers siècles

(Origène et Grégoire de Nysse) », Françoise Vinel, Université de Strasbourg

16 h. 30. « Moïse dans le Coran », Pierre Lory, EPHE

17 h. « Images de Moïse dans l’art islamique », Annie Vernay-Nouri, BNF

Visite guidée de l’exposition en nocturne

 

Jeudi 3 décembre 2015 au Centre allemand d’histoire de l’art

Moïse et les monothéismes

Modératrice : Françoise Vinel, Université de Strasbourg

10 h. « Moïse féminin ? », Jean-Christophe Attias, EPHE

10 h. 30. « Dialectique du rayon et du voile. Ambivalences de Moïse dans l’écriture tridentine (v. 1600-1750) », Florent Libral, Université de Toulouse-le-Mirail

PAUSE

Modérateur : Philippe Morel, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, HiCSA, CHAR

11 h. 30. « Moïse au Buisson dans l’art des XVIe et XVIIe siècles », François Boespflug, Université de Strasbourg

12 h. « Visionnaire/créateur. Moïse dans la Chapelle Sixtine », Florian Métral, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, HiCSA, CHAR

 

Moise, figure du législateur et du souverain

Modérateur : Thomas Kirchner, Centre allemand d’histoire de l’art

14 h. 30. « Charles III : un Moïse lorrain ? », Vincent Dorothée, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, HiCSA, GRANIT et Matthieu Somon, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, HiCSA, GRANIT

15 h. « Les Moïse de Rubens », Colette Nativel, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, HiCSA, GRANIT

PAUSE

Modérateur : Colette Nativel, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

16 h. « Du maître de l’ovale au maître de Moïse : Sylvain Bonnet », Jean-Claude Boyer, CNRS

16 h. 30. « Les plâtres de la statue de Michel-Ange et la formation de l’image de Moïse au XIXème siècle », Elisabeth. Oy-Marra, Université de Mayence

PAUSE

18 h. Conférence du soir

« Le Moïse de Paul Valéry », Marc Fumaroli, de l’Académie française

 

Vendredi 4 décembre 2015, Galerie Colbert, auditorium

Moïse dans la dévotion

Modérateur : Andreas Beyer, Université de Bâle

10 h. « Moïse est-il l’inventeur du monothéisme ? », Thomas Röhmer, Collège de France

10 h. 30. « Moïse dans le livre d’emblèmes de Jan David », Walter S. Melion, Emory University

PAUSE

Modérateur : Walter Melion, Emory University

11 h. 30. « Charles Le Brun, Nicolas Poussin et la figure de Moïse », Nicolas Milovanovic, Musée du Louvre

12 h. « Moïse, l’Ancien Testament et la théorie de l’art française », Thomas Kirchner, Centre allemand d’histoire de l’art

 

Métamorphoses de Moïse

Modérateur : Pierre Rosenberg, de l’Académie française

14 h. 30. « Les fresques d’Aubin Vouet à Saint-Germain-en-Laye », Arnauld Brejon de Lavergnée, Conservateur honoraire au Mobilier national

15 h.  « Représentation de Moïse et interdit de la représentation dans la synagogue », Dominique Jarrassé, Université de Bordeaux, École du Louvre

15 h. 30. « Heine et Freud exégètes de Moïse », Sigrid Weigel, TU Berlin.

PAUSE

Modérateur : Dominique Jarrassé, Université de Bordeaux

16 h. 30. « Les nouveaux Moïses », Anne-Hélène Hoog, Musée d’art et d’histoire du Judaïsme

17 h. « La référence à l’Exode chez Anselm Kiefer », Julie Sissia, Centre allemand d’histoire de l’art

17 h. 30. « Moïse au cinéma », Ophir Lévy, Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3

18 h. Projection

 

Samedi 5 décembre 2015, Galerie Colbert (Salle Jullian)

Moïse contemporain

Modératrice: Colette Nativel, Université Paris I Panthéon-Sorbonne, HiCSA, GRANIT

10 h. «Moïse à Alexandrie. Le Moïse de Philon est-il un Moïse grec?», Carlos Lévy, Université Paris-Sorbonne

10 h. 30. «La figure de Moïse dans l’œuvre de Marc Chagall», Evgenia Kuzmina

11h. «La référence à l’Exode chez Anselm Kiefer», Julie Sissia, Centre allemand d’histoire de l’art

PAUSE

12 h. «Heine et Freud, exégètes de Moïse», Sigrid Weigel, TU Berlin

12 h. 30. «Sur le retour de Moïse», Bruno Karsenti, EHESS

Adresses:

Musée d’art et d’histoire  du Judaïsme, 71 Rue du Temple, 75003 Paris

Centre allemand d’histoire de l’art, Deutsches Forum für Kunstgeschichte, Hôtel Lully, 45 rue des Petits Champs, 75001 Paris

Galerie Colbert, 2 rue Vivienne, 75002 Paris

Avec le soutien de l’Académie Hillel, sous l’égide de la Fondation du judaïsme français

Source


Marie Piccoli-Wentzo

Marie Piccoli-Wentzo est doctorante en histoire de l'art moderne à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Ses recherches portent sur l'image du désert dans l'art italien de la fin de l'époque médiévale et du début des temps modernes (XIVe-XVIe siècle).

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