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Étiqueté : art et littérature

Appel à contribution : « Art et folie, littérature et folie », Mots et Mondes, n° 1, date limite le 10 octobre 2024

Ce numéro a pour objectif la lecture de la folie dans les arts et la littérature. Que la folie puisse se lire ou se représenter, c’est exactement ce qu’un Balzac, un Nodier, un Nerval, un Van Gogh, un Mirbeau, un Baudelaire… confirment, que ce soit dans leurs travaux artistiques ou dans leurs réflexions critiques. En effet, l’histoire de la folie telle qu’elle est vue par les arts et la littérature est riche et complexe représentant...

Appel à contribution : « Questions de mots : écrire, dire et entendre la contestation du XVIe siècle à nos jours », Tierce, n° 9, date limite le 20 septembre 2024

La revue Tierce, fondée par les membres du Centre de Recherches Interdisciplinaires en Histoire, Art, Anthropologie et Musicologie (CRIHAM), cherche pour son neuvième numéro à faire dialoguer les disciplines de l’histoire, de l’art, de la musicologie, de la littérature et de la sociologie autour d’une réflexion sur les mots. Ce projet de dossier est porté par les jeunes chercheur·euse·s associé·e·s au CRIHAM. « Je créai le mot pour tuer la chose »[1]. En 1794, face aux destructions...

Appel à contribution : « Biblioclasmes ?/Créations/Destructions », Toulouse, Université Toulouse Jean-Jaurès/Bibliothèque municipale, 2-4 octobre 2024, date limite le 25 février 2024

du 2 au 4 octobre 2024, Toulouse Université Toulouse Jean-Jaurès/Bibliothèque municipale Marine Le Bail, UT2J Plh, équipe Elh Benoît Tane, UT2J LLA CREATIS « Détruire les livres » ne saurait constituer pour nous un mot d’ordre. La question n’en est pas moins capitale si l’on admet que « [l]’attitude biblioclaste remonte à la nuit de l’écriture », pour reprendre le mot de l’historien du livre Lucien X. Polastron. La destruction de livres a souvent été...

Journée d’étude : « ‘Da la man l’arte la tua lingua apprese’. Romano Alberti tra arte e letteratura », Florence, Fondazione Memofonte/en ligne, 15 décembre 2023

Arte, letteratura, armi, accademia: sono questi gli aspetti che Romano Alberti, incisore, poeta e trattatista, riuscì a coniugare nella sua turbolenta vita, configurandosi sullo scorcio del Cinquecento come emblema dell’intellettuale “militante”. Del ramo degli Alberti di Sansepolcro, cresciuto in un ambiente artistico floridissimo, Romano partecipò in maniera attiva al riassetto dell’Accademia di San Luca negli anni ’80, di cui resta traccia nella sua attività di trattatista d’arte. Partecipò poi alle scene letterarie napoletane, gravitanti intorno...

Journée d’étude : « Sauver, libérer, régénérer la Grèce du Moyen Âge au XIXe siècle », Bologne, Aula Gambi, 24 novembre 2023

9,00-12,00 Catherine Gaullier-Bougassas (Université de Lille, ERC AGRELITA), Une orchestration de voix littéraires à la cour de Bourgogne pour la défense de la Grèce (XVe siècle) Marielle Lavenus (Université de Lille, ERC AGRELITA) Macédoine ou Flandre? Des origines d’un sauvetage et d’un renouveau de la Grèce dans deux fictions romanesques de la cour de Bourgogne au XVe siècle (Bruxelles, KBR 10238 et Paris, BnF, ms. fr. 12566) Edith Karagiannis-Mazeaud (Université de Strasbourg, ERC AGRELITA), Sauver,...

Congrès : « La mort et ses représentations », Brest, Université de Bretagne Occidentale, 19-23 septembre 2023

L’association Danses macabres d’Europe (DME), qui a été créée en 1987, a pour objet l’étude des représentations de la mort dans l’art, la littérature et l’histoire depuis le Moyen Âge jusqu’à nos jours. Les quatre derniers congrès de DME se sont tenus : à Turin (2014) organisé par l’Université de la ville, à Troyes (2016) co-organisé avec l’Université de Reims Champagne-Ardenne et la Médiathèque du Grand Troyes, à Paris (2019) en partenariat avec l’Institut de France, la...

Publication : I. Falque, A. Guiderdoni (ed.), « Rethinking the Dialogue between the Verbal and the Visual. Methodological Approaches to the Relationship Between Religious Art and Literature (1400–1700) », Brill, 2023

Intermediality, figurability, iconotext, visual exegesis: these are some of the many new ways in which the relationship between text and image has been explored in recent decades. Scholars have benefited from theoretical work in the fields of anthropology, psychoanalysis, and semiotics, alongside more traditional fields such as literature, art history and cultural history. Focusing on religious texts and images between 1400 and 1700, the essays gathered in this volume contribute to these developments by grounding...

Appel à contribution : « Émotions animales : un malentendu ? XIIe-XVIIIe s. », Nantes, Nantes Université, 7-8 septembre 2023, date limite le 15 mai 2023

Colloque international interdisciplinaire (Lettres, Histoire, Histoire de l’art, Philosophie) Organisation : Louise Millon-Hazo (Nantes Université LAMO) ; Pierre-Olivier Dittmar (EHESS CRH-GAHOM) ; Justine Le Floc’h (Université de Kyoto) « Un lion pourrait parler, nous ne pourrions le comprendre », c’est d’après cette citation de Ludwig Wittgenstein qu’a été intitulé l’imposant volume dirigé par Boris Cyrulnik, rassemblant divers essais sur la condition animale. L’ouvrage collectif Si les lions pouvaient parler, publié en 1998, s’ouvre sur une réflexion du neuropsychiatre aboutissant au constat...

Conférence : Giovanni Careri, « Le combat de Tancredi e Clorinda. Traduire une Pathosformel », Paris, DFK, 21 mars 2023, 18h-19h30

La croyant un guerrier ennemi, Tancredi tue son aimé Clorinde dans un combat qui constitue l’un des passages les plus célèbres de la Jérusalem Délivrée du Tasse (1582). Dans cette conférence de Giovanni Careri, dans le cadre du sujet annuel 2022/23 du DFK Paris portant sur « Le visible et le dicible. Les langages de l’histoire de l’art », nous allons, dans un premier temps, essayer de comprendre comment la « formule pathétique » de la mort de Clorinda a été construite dans le texte....

Appel à contribution : « Images d’Isis en France et en Italie (XIVe – XVIe siècle) », Boulogne-sur-Mer, date limite le 31 janvier 2023

Argumentaire Le culte d’Isis est introduit en Campanie, puis à Rome dès le IIe siècle avant J.-C. et c’est à partir de l’Italie qu’il se propage ensuite en Gaule. La fermeture du temple d’Isis à Philae, vers 535 de notre ère, marque la disparition officielle du culte dans le monde méditerranéen, mais la mémoire d’Isis et des divinités de sa « famille » – parmi lesquelles on compte notamment Osiris, Sérapis et Harpocrate, mais aussi Anubis, Apis...