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Étiqueté : sens

Appel à contribution : « Nuances de l’odeur et la senteur dans la littérature, les arts visuels, le design et le cinéma », Nabeul, Centre Culturel Privé Abid’Art, 1er-5 septembre 2025, date limite le 31 mars 2025

Le mot « parfum » (du latin per- : à travers et -fume : fumée qui signifie « par la fumée ») a commencé à se propager depuis l’antiquité grâce au commerce avec les pays d’Orient ; les senteurs se diffusaient davantage à travers l’utilisation d’encens. Aujourd’hui, il y a même des parfums qui sont à base d’encens. Ils sont tous issus de notre environnement naturel et s’intègrent parfaitement dans notre milieu culturel et mystique. L’Homme ne s’est pas limité à intégrer...

Appel à contribution : « Forty Hours Devotion. Arts, Music, Spirituality », Rome, Institut français Centre Saint-Louis, 27-28 mars 2025, date limite le 12 janvier 2025

The purpose of the conference is to explore the devotional, normative, artistic and musical aspects of the Forty Hours Devotion between the sixteenth and the nineteenth century. The idea of the conference sprouts from the recent discovery of a nineteenth-century Forty Hours Macchina in the attic of the church of S. Luigi dei Francesi in Rome. The Macchina will be restored and shown to the public during the 2025 Jubilee; a concert of the Ensemble...

Appel à contribution : « ‘Rien que le battement d’une absence de bruit’ – Rythme, souffle et silence dans les arts », Angers, Université catholique de l’Ouest-Angers, 13-14 mars 2025, date limite le 2 décembre 2024

Dans Sphère (1977), le poète breton Eugène Guillevic écrit ces vers : « Pas d’aile, pas d’oiseau, pas de vent, mais la nuit, / Rien que le battement d’une absence de bruit. » Dire le silence et son imperceptibilité par la cadence de l’aile spectrale confère leur poésie à ces quelques mots. C’est ainsi par le rythme et la temporalité que nous proposons d’appréhender l’insaisissable silence : la mesure, le tempo, la ponctuation, l’intervalle, la chute. La réflexion peut...

Table ronde : « ‘Images insupportables’. Une question pour l’histoire de l’art », Paris, Sciences Po, 26 novembre 2024

26 novembre 2024 18:00-20:00 Sciences Po, salle François Goguel, Bâtiment B (56, rue des Saint-Pères), 5e étage (entrée par le 27, rue Saint-Guillaume), Paris 7e Table ronde organisée dans le cadre des « Conversations » du Comité français d’histoire de l’art, avec le soutien du Centre d’histoire et de la Maison des Arts et de la Création de Sciences Po. Organisateurs : Gabriel Batalla-Lagleyre (univ. de Lausanne), Thibault Boulvain (Sciences Po, Centre d’histoire), Soersha Dyon (univ. de Lille), Florian...

Appel à contribution : « Eyes and Ears: Comparing Formal Analyses in Art and Music (Southern Low Countries, 1350-1700) », Anvers, août 2024, date limite le 15 janvier 2024

This is the first of two workshops; both will be in person although there is scope for hybrid participation. The workshop is part of a project entitled ‘Analysing Art and Music in the Southern Low Countries (1350-1700)’, funded by the Arts and Humanities Research Council (UK). This project is a partnership between the Open University (UK), Katholieke Universiteit Leuven and the Alamire Foundation (both Belgium). The purpose of this initial workshop is to bring together...

Appel à contribution : « (Re)donner du sens », Amiens, Université de Picardie Jules Verne, 21-22 novembre 2024, date limite le 15 février 2024

Organisé par l’axe 3 « Objets, matérialité, représentations » de l’UR 4284 TrAme de l’Université de Picardie Jules Verne, le colloque interrogera l’œuvre d’art sous l’angle des états successifs de ses formes, thèmes ou motifs, en portant une attention toute particulière à sa matérialité. Comment identifier ces états successifs et leurs causes, intentionnelles ou fortuites ? Quel contexte, technique ou historique, les a rendus possibles ou nécessaires ? Qui en sont les acteurs, distincts ou identiques à ceux des stades antérieurs ? Comment...

Appel à contribution : « Marian Devotion and the Senses in the Middle Ages », Turnhout, Brepols, date limite le 20 décembre 2023

The volume (publication with Brepols Publishers) seeks to explore the sensory approaches of the Marian cult as reflected in Eastern and Western Christianity. It aims to examine the private and collective expressions of Marian devotion in relation to the senses or intersections of senses (visual, auditory, tactile, gustatory, and olfactory) that generate forms of spiritual entanglements and mutual dependencies between human devotional practices, artefacts, and sites. Suggested topics, on any geographic area or time period...

Colloque : « ‘Heureux ceux qui croient sans avoir vu’. Pouvoirs et limites, les paradoxes du sensible dans l’appréhension chrétienne du divin entre les XVe et XVIIe siècles », Paris, INHA, 14-15 juin 2023

Sentir Dieu ; percevoir l’Éternel par les sens. Un paradoxe qui fut le lieu d’un intense investissement aussi bien intellectuel que matériel. Parce que Dieu se rendit un jour présent en se faisant chair avant de mourir sur la croix pour ensuite ressusciter et enfin se retirer du monde, l’humain n’aura de cesse de le chercher. L’alternance entre expérience et témoignage, mise en doute et preuve, structure le paradoxe de l’économie chrétienne dont l’épisode de...

Journées d’étude : « The Power of Flowers, 1500-1750 », Gand, Museum voor Schone Kunsten, 14-15 juin 2023

Flowers and fruits have been mobilized as expressions of power and counter-power since long before the poet Allen Ginsberg coined the slogan “Flower Power” in 1965 to encourage nonviolent protest and Hippies in San Francisco’s Haight-Ashbury area weaved flowers in their hair. In the newly founded Dutch Republic, the house of Orange-Nassau relied on the orange not only as a short-hand for its name, but also a signifier of the trading empire it developed; Sultan...

Appel à contribution : « L’empire des sens. Vers un paysage sensoriel à la Renaissance », Tours, CESR, 1er-2 juin 2023, date limite le 1er mars 2023

L’époque tardo-médiévale et moderne offre en effet un univers sensoriel d’une grande richesse qui reste encore à préciser. C’est tout d’abord le domaine de l’ouïe avec les musiques, les chants profanes et religieux, les voix, la lecture, les discours, les cris, les insultes et les murmures, les bruits de la ville, des cloches, des enfants, des chevaux, des animaux domestiques, le fracas de la guerre, des épées et de l’artillerie, l’écho de la fête, de...